肖颖 廖嵘
    摘要：以重庆盆景为特例系统研究文人树盆景。从追溯历史渊源，研究风格特色入手，并结合两则重庆文人树盆景实例，赏析其艺术特色。分析了文人树盆景在重庆盆景中的地位和发展前景。
    关键词：风景园林；重庆盆景；文人树
1前言
    文人树盆景是树桩盆景的一种。在形态上，一般的树桩盆景讲究有矮壮的树干、适度的大枝、繁密的分杈等；而文人树桩却讲究有瘦高的十，简约的枝，稀疏的分权，给人们提供独特的美的享受。从意境上看，文人树盆景与诗、书、画、园等属于同一类别，都注重人品和文化修养，讲究意境的表现。它以其瘦小中呈雄伟，简洁中见高雅，脱俗中有乐趣而备受人们欣赏。
   
    重庆盆景，原属川派盆景中的一支，与川派盆景渊源甚深，风格相近。得巴渝山水之灵气，形成“浑厚、自然、苍劲、雅致”的巴渝风格。其树桩盆景，以传统攀扎之悬根露爪、曲干、平枝、圆盘而著称于世；而其山水盆景则突出其幽秀、险、雄、讲究气势凝重，造型生动，意境深邃饱含神韵。    文人树在重庆盆景中作为一个小分支，将重庆盆景的“雅致”风格体现得淋漓尽致，它看似简单，却蕴涵着丰富的内涵。

2  文人树盆景的渊源
2.1文人树盆景的由来
    中国的文人雅士早在汉代之前，从简化和缩制的园林中，摧出了盆栽这一“活的艺术”雏形，并历经多年使之逐步成为盆景。文人树盆景则是明代文人雅士偶有模拟古诗古画的意境而创作出简约、高瘦的细树桩盆景，用以象征文人节，而成为“文人树盆景”，可视为盆景的一个分支。它又经历多年，约于清代逐步成型。前辈的盆景尤其是文人树盆景，只能通过诗、画等模糊地了解，直到新中国才留下了逼真的实物和图片。近年来文人树盆景才开始逐渐普及。
   
2.2文人树与中国文人的关系
    文人树的造型和风格都与中国文人有着密切的关系。在巾国长期的封建社会中，以文取十，历代沿袭，文人与官常常足二者合一或足紧密相连，从而形成一个特定的“士大夫”阶层。这个阶层的人大多既有着深厚的文化修养和独到的艺术品位，又处于上述特殊的地位，他们对中国的传统文化产生了深刻的影响，并造就了独具一格的文人艺术，其中的精华一直被继承至今。
   
    中国盆景自产生起就是文人艺术的·种。它与诗、书、画、园等属于同一类别，都注重人品和文化修养，讲究意境的表现。正如在中国画中有-种被称做“文人画”的重要流派，在盆景中也有“文人树”的造型风格，这种风格最能体现中国文人艺术的精神与特点。
    如上所述，文人树一般选用主干瘦长，枝叶稀疏的树木材料，以简洁，夸张甚至抽象的表现于法，通过修剪、蟠扎、雕刻、培养等技术手段，创作出一种独特的树形。典型的文人树多为单干孤植、主干瘦高、线条流畅、枝叶清疏、生于主干上端或有大枝下垂。这种树形在中国传统山水画中经常出现，与其说表现了某种树木景象，不如说借树木表现了，一种精神，一种文人孤高、飘逸而又略带伤感，同时也创造了一种诗的意境。












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